第201节(1/2)
毕竟，我们可是‘科学修真的五好家庭’啊！
（一本正经的胡说八道，大家的哲学观不要被我误导）
☆、第一百五十章
一般来说, 英雄完成使命之后, 都会回归平淡的生活，让荣光温柔的掩藏在时光之中。
对于乔家人和缉鹤来说, 回到地球, 也是差不多的效果。
毕竟, 在宇宙深处的星海旅游一圈，还挺想念地球的。
但是，乔思睿有个问题, 那就是英雄回归平淡生活后, 还吃饭吗？还花钱吗？还有别的什么挣钱方法吗？
这简直是从灵魂深处发出的质问。
因为，他发现, 如果自己遵纪守法，那基本上, 挣不到钱的, 连之前的物流公司，都已经被各种改革，什么实名制, 保护用户**，实时追踪信息和智能机器人分拣之类的, 技术难度太高，规范 xi_ng 又太强，让之前只能浑水 m-o m-o 鱼的乔思睿，黯然离开物流这个大蛋糕。
乔家其他人之前的职业都没有什么变化，因为乔母这段时间各种时空的奔波, 拿出来的古董反而更受欢迎了，只有乔思睿被物流行业的浪花拍在沙滩上，被乔母手一挥，让他和乔茶一起，跟着乔安久继续读书。
虽然说离开的这段时间，折算成地球的时间比，也不过几年而已，但乔安久显然不适合再继续之前的学业，他直接参加了高考，准备读大学。
这让恨不得从一年级重读的乔茶和乔思睿，眼泪有面条那么宽，“小久啊，我们要不要再多留恋一下义务教育，这可是国家级大便宜呢！”
乔安久只是给了两个人一个眼神自己体会，什么国家级大便宜，他们怎么好意思坐在小学生的教室里，不想好好读书也不能为难中小学生啊！
乔茶也很心累，本来以为乔思睿一个人能吸引走全部战火的，结果，自己还是被拖下水。
好在乔安久也没有强人所难，他自己去学校先旁听了几天，发现，上课可能已经不太适合他了。
和身边外表上的同龄人，违和感太强，于是，乔安久正儿八经的开始想，要不然，自己办个学校好了。
乔家人表示惊呆，缉鹤表示惊呆之后，问问为什么。
“我觉得，地球应该是可以修仙的。”扔下这句话之后，乔安久拿出u盘，用家里的投影，上了一堂《论地球修仙可行 xi_ng 之历史因素》、《论地球修仙可行 xi_ng 之现实要求》等等一系列课。
乔安久的切入点为两个，历史和未来。
纵观中西历史，神或是灵的存在，一直颇受关注，在生产力还很贫弱的时候，人类的防御能力并不强，传说和神话可以体现出人们向往美好生活的愿望。
但是，乔安久觉得，这里面，有可分析的科学 xi_ng 。
能量守恒，人类作为生态圈循环中的一生命体，数量和质量影响着能量的表达方式，极强的个体势必需要庞大的群体支持，封♂建社会和集权社会，对资源的集中度可以具体到个人，如果这些汇总在一起的能量真的体现在个人身上，那么，所谓修仙是可以成立的。
乔思睿张大嘴巴，觉得自己看的古装剧，达不到乔安久说的状态。
“要是古代可以修仙，那现代还能见到外星人呢！”
但是，小久指了指他，“从某种意义上来说，我们家里的人，都是外星人。”
乔安久提出这个可能，并给出了相关的推论，如果修仙存在，那么关于‘道’、‘自然’、‘神明’这些的定义，有可能就是相关的文字记载，至于为什么现代社会没有相关痕迹。
他的第二个切入点，未来，就是解释这个的。
画了一个循环图，并拉出了一个坐标轴，乔安久提出了新理论，“用现在和过去做比较，如果过去存在修仙这种个人超强现象，那么从生物学上可以理解为，属于集体的进化能量集中到个人，使个人达到了超乎寻常的水平，也就是，我们所谓的一群古人之中冒出一个修仙者。
（一本正经的胡说八道，大家的哲学观不要被我误导）
☆、第一百五十章
一般来说, 英雄完成使命之后, 都会回归平淡的生活，让荣光温柔的掩藏在时光之中。
对于乔家人和缉鹤来说, 回到地球, 也是差不多的效果。
毕竟, 在宇宙深处的星海旅游一圈，还挺想念地球的。
但是，乔思睿有个问题, 那就是英雄回归平淡生活后, 还吃饭吗？还花钱吗？还有别的什么挣钱方法吗？
这简直是从灵魂深处发出的质问。
因为，他发现, 如果自己遵纪守法，那基本上, 挣不到钱的, 连之前的物流公司，都已经被各种改革，什么实名制, 保护用户**，实时追踪信息和智能机器人分拣之类的, 技术难度太高，规范 xi_ng 又太强，让之前只能浑水 m-o m-o 鱼的乔思睿，黯然离开物流这个大蛋糕。
乔家其他人之前的职业都没有什么变化，因为乔母这段时间各种时空的奔波, 拿出来的古董反而更受欢迎了，只有乔思睿被物流行业的浪花拍在沙滩上，被乔母手一挥，让他和乔茶一起，跟着乔安久继续读书。
虽然说离开的这段时间，折算成地球的时间比，也不过几年而已，但乔安久显然不适合再继续之前的学业，他直接参加了高考，准备读大学。
这让恨不得从一年级重读的乔茶和乔思睿，眼泪有面条那么宽，“小久啊，我们要不要再多留恋一下义务教育，这可是国家级大便宜呢！”
乔安久只是给了两个人一个眼神自己体会，什么国家级大便宜，他们怎么好意思坐在小学生的教室里，不想好好读书也不能为难中小学生啊！
乔茶也很心累，本来以为乔思睿一个人能吸引走全部战火的，结果，自己还是被拖下水。
好在乔安久也没有强人所难，他自己去学校先旁听了几天，发现，上课可能已经不太适合他了。
和身边外表上的同龄人，违和感太强，于是，乔安久正儿八经的开始想，要不然，自己办个学校好了。
乔家人表示惊呆，缉鹤表示惊呆之后，问问为什么。
“我觉得，地球应该是可以修仙的。”扔下这句话之后，乔安久拿出u盘，用家里的投影，上了一堂《论地球修仙可行 xi_ng 之历史因素》、《论地球修仙可行 xi_ng 之现实要求》等等一系列课。
乔安久的切入点为两个，历史和未来。
纵观中西历史，神或是灵的存在，一直颇受关注，在生产力还很贫弱的时候，人类的防御能力并不强，传说和神话可以体现出人们向往美好生活的愿望。
但是，乔安久觉得，这里面，有可分析的科学 xi_ng 。
能量守恒，人类作为生态圈循环中的一生命体，数量和质量影响着能量的表达方式，极强的个体势必需要庞大的群体支持，封♂建社会和集权社会，对资源的集中度可以具体到个人，如果这些汇总在一起的能量真的体现在个人身上，那么，所谓修仙是可以成立的。
乔思睿张大嘴巴，觉得自己看的古装剧，达不到乔安久说的状态。
“要是古代可以修仙，那现代还能见到外星人呢！”
但是，小久指了指他，“从某种意义上来说，我们家里的人，都是外星人。”
乔安久提出这个可能，并给出了相关的推论，如果修仙存在，那么关于‘道’、‘自然’、‘神明’这些的定义，有可能就是相关的文字记载，至于为什么现代社会没有相关痕迹。
他的第二个切入点，未来，就是解释这个的。
画了一个循环图，并拉出了一个坐标轴，乔安久提出了新理论，“用现在和过去做比较，如果过去存在修仙这种个人超强现象，那么从生物学上可以理解为，属于集体的进化能量集中到个人，使个人达到了超乎寻常的水平，也就是，我们所谓的一群古人之中冒出一个修仙者。
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